Deux ans de réflexion, dans notre groupe de travail « que nous apprend Gaza sur nous-mêmes ? », nous a propulsé vers cette question : que signifie le nom فلسطين , et quelle place il prend dans la subjectivité des tunisiens ? En ces temps de désarroi et de vulnérabilité, ce nom vient-il dire la haine contre, ainsi que la destitution du Nom arabe et musulman, reléguant celui-ci du côté du Mal et hors l’espace de la civilisation ? Quels ...
"L’horreur est humaine. La tentation est grande, face au génocide, de dire : « Ce sont des monstres ». Cette formule a un effet de protection : elle installe une distance rassurante, comme si le mal venait d’une espèce étrangère à l’humanité. Mais c’est une illusion défensive. Le crime de masse, la cruauté méthodique, l’organisation d’une famine ou d’une destruction planifiée ne sont pas des déchaînements "bestiaux". Ils relèvent au contraire d’un savoir-faire technique, logistique et politique spécifiquement humain. Lorsque ...
L'introduction du premier séminaire de Françoise Dolto pourrait être axée sur l'importance de l'enfant comme une personne entière dès sa conception, son droit à la parole et son rôle actif dans sa propre vie. Elle introduit les concepts de langage, de désir inconscient, et la façon dont la psychanalyse peut éclairer la construction du sujet dès le plus jeune âge, soulignant la singularité de la pratique psychanalytique avec les enfants. ...
"Je crois que la psychanalyse classique, c'est à dire centré sur l'Oedipe, sans rejeter celui-ci est dépassée et stérilise la pensée. Il serait utile selon moi de l'inclure dans un champ plus large, celui que j'ai appelé "Le complexe de Caïn" qui débouche sur la question politique. Cette approche m'a mis de plein pied du côté de la tragédie palestinien." ...
Du corps des femmes en Tunisie. Conférence présentée par Sana Ben Achour, présidente de l'association Beity pour les femmes en situation de vulnérabilité. ...
L'orientalisme est un concept développé par l'écrivain et philosophe Edward Said. Il décrit l'étude occidentale des cultures, des religions et des sociétés de l'Orient, qui selon Said est souvent teintée de préjugés et de stéréotypes négatifs... ...
"L’agressivité, dans l’expérience, nous est donnée comme intention d’agression et comme image de dislocation corporelle, et c’est sous de tels modes qu’elle se démontre efficiente." Cette agressivité s’exerce certes dans des contraintes réelles (...) Mais nous savons d’expérience qu’elle n’est pas moins efficace par la voie de l’expressivité : un parent sévère intimide par sa seule présence et l’image du Punisseur a à peine besoin d’être brandie pour que l’enfant la forme. Elle retentit plus loin qu’aucun sévice." "Ce sont ...
Les figures de la domination. Conférencier : Olivier Douville ...
Quand une civilisation se décompose, il est approximatif de se contenter d’énoncer qu’elle retourne à la barbarie. Elle fait autre chose. La civilisation s’est construite grâce au refoulement des pulsions sexuelles et meurtrières. Dans des situations de régression culturelle, on admettait que, le refoulement civilisateur ayant échoué, le pulsionnel tendait à régner sans contrôle, l’homme était revenu à l’état animal. Mais le XXe siècle a connu une régression d’une autre nature, un état de confusion entre le sujet et la ...
Ces pages sont nées d’une douleur aiguë, d’une colère sourde, d’une honte sans fin, et d’une pesante impuissance devant ce trou, cet astre noir qui porte le nom de Gaza. Selon de nombreux témoignages, en particulier d’organisations internationales, il est impossible d’imaginer la situation dans l’enclave. Gaza est donc le réel de notre temps, le point de bascule de notre monde. Gérard Haddad, traducteur des livres de Yeshayahou Leibowitz (1903-1994), adresse douze lettres enflammées à son maître disparu. Elles disent ...